Tuvo
principio esta Orden de Religiosas de San Francisco de Sales, Obispo de Ginebra
(es Ciudad , y República libre , vecina de la Saboya, de donde era el Santo
natural: murió á los 55 años el de 1622 ), ayudado de Santa Juana Francisca
Fremiot de Chantal (que tambien se reconoce por Fundadora , y nació en Dijon:
murió de 71 años de edad el de 1641 . , y fue canonizada el de 1768.), y otras
devotas Señoras Francesas , que en memoria de la Visitacion de María Santísima á
su prima Santa Isabel consolaban á las pobres, y enfermas. Con tanto zelo
promovió el Santo el Instituto de estas piadosas Señoras , que el 16. de Junio
de 1610 principiaron su Noviciado en Annecy, y al cabo del año hicieron su
profesion de votos simples, y la reputacion y crédito de su grande virtud las ha
hecho deseables á muchas Ciudades. San Francisco de Sales envió algunas al
Arzobispo de Leon, que las recibió en 161 5., y tres años despues las obligó á
hacer votos solemnes. El Santo Obispo de Ginebra, ó como otros le nombran de
Géneva, compuso las Constituciones que aprobó la Santidad de Urbano VIH. en
1626.: pide pocas austeridades, pero mucha senciliéz, modestia,
circunspeccion , cordialidad , ó amistad sincéra, y sumision á
los Superiores. Conservan todavía el espíritu de su Santo Fundador , y aunque
repartidas en mas de 161. Monasterios , en Francia , Italia, Alemania , Polonia,
y España, que no son gobernados por un Superior General , sino sujetos al
gobierno de los Obispos en las Diócesis donde están situados , con todo siempre
han tenido una perfecta union entre los Monasterios , socorriéndose en sus
necesidades , y supliendo la abundancia de unos la escaséz de otros. San
Francisco quiso que sus Religiosas recibie'sen las personas débiles y enfermas ,
y generalmente todas aquellas que no se recibían en las demás Ordenes Religiosas
; porque segun él mismo decía , muchas mugeres inspiradas de Dios aspiran muchas
veces á la vida Religiosa, de que suelen excluirse , ó porque' son abanzadas de
edad, ó están enfermas, ó en fin porque la debilidad de su temperamento, y
delicadeza desu complexion no les permite llevar los ayunos, abstinencias, y
demás austeridades que se practican en las Ordenes Religiosas. ¿Qué sucede luego
? dice el Santo : que estas personas aunque llenas del desprecio del mundo , y
de resolucion para dexarlo , y aunque muy propias para la vida interior, están
precisadas á vivir en medio de los obstáculos del siglo, con gran detrimento de
su salud, por no hallar
«Casas
Religiosas que las reciban. Con esta mira se ha fundado la Orden de la
Visitacion» Enconseqüencia de este fin ordena, que se puedan recibir viudas, del
mismo modo que doncellas , con tal que legítimamente se hayan descargado de los
hijos , si los tenian , y que hayan dexado bien ordenados sus negocios, de modo
que despues no se presente motivo para recelar que sean perturbadas, ó
inquietadas
en su retiro: que para esto se tomára consejo
del Padre espiritual, y de otras prudentes personas , para
ocurrir á las quejas y murmuraciones de las personas del siglo (siempre prontas
á vituperar lo que-no se atreven á imitar): que siguiendo el mismo designio se
podrán tambien recibir aquellas que por su edad,. ó
qualesquiera defecto, ó enfermedad natural no puedan entrar en otros Monasterios
, con tal que estos defectos sean recompensados por un espíritu perfecto y sano,
por una grande vocacion , por un gran deseo de entregarse á
Dios , y por unas grandes disposiciones para practicar toda la
vida una profunda humildad, la sencilléz Evangélica, la obediencia , la dulzura
, y todas las virtudes christianas que no dependen sino del espíritu y del
corazon ; sin embargo están exceptuadas las que tienen enfermedades contagiosas,
como la lepra, &c. Estas Constituciones fueron generalmente aprobadas , y no hay
persona que no admire la sabiduría, la dulzura, y esta prevision exacta , que
trae su origen de una experiencia consumada. — Se le objetó sin embargo que
recibiéndose enfermas haria un Hospital de su Orden , y responde : « Que siempre
él había»
estado con enfermos , y habla visto no pocas veces personas incomodadas que
hubieran sido excelentes Religiosas , si hubiesen hallado Monasterios que las
hubiesen recibido , y que para remediar este inconveniente habia en parte
instituido su Orden. La aprobacion de Roma llegó despues que el nuevo Instituto
se habia plantado en la Saboya y Francía. Paulo V. que estimaba infinito al
Santo Prelado , lo confirmó con grandes elogios» y fue el que erigió la
Congregacion de la Visitacion con título de Orden , y de Religion, debaxo la
Regla de San Agustin , concediéndole los privilegios que suelen gozar las demás
Órdenes Religiosas. El Convento de Annecy (es Villa de Saboya en la citada
Diócesis de Ginebra), es el primero fundado . en 6. de Junio del citado año
1610. : es un Monasterio muy hermoso, y está sobre la Rivera del Lac. La Iglesia
es tambien magnifica , y muy rica. Estas Religiosas guardan al presente clausura
, y en el año 1757. en virtud de Real Orden, vinieron algunas á nuestro Reyno ,
y á esta Corte de Madrid, para poblar el célebre y grande Monasterio , que á
expensas de la Real Munificencia se acabó de construir el mismo año , donde
tienen á su cuidado el recogimiento de varias Niñas Nobles para su educacion. La
Reyna Doña María Barbara de Portugal fue la que promovió la ereccion de esta
gran fábrica , que se .nombra el Convento de las Salesas, que el siguiente año
la sirvió de Panteon, habiendo fallecido en Aranjuez á 27. de Agosto de 1758. ,
de donde vino á ser sepultada en aquella Real Casa. El Fernarido VI. la siguió
en el año inmediato, despues de una larga enfermedad que padecio en VillaViciosa,
y le acabó en 10. de Agosto de 1759. Yace con la Reyna María Bárbara, su esposa
, en el Panteon de las
Salesas.
Tuvo
principio esta Orden de Religiosas de San Francisco de Sales, Obispo de Ginebra
(es Ciudad , y República libre , vecina de la Saboya, de donde era el Santo
natural: murió á los 55 años el de 1622 ), ayudado de Santa Juana Francisca
Fremiot de Chantal (que tambien se reconoce por Fundadora , y nació en Dijon:
murió de 71 años de edad el de 1641 . , y fue canonizada el de 1768.), y otras
devotas Señoras Francesas , que en memoria de la Visitacion de María Santísima á
su prima Santa Isabel consolaban á las pobres, y enfermas. Con tanto zelo
promovió el Santo el Instituto de estas piadosas Señoras , que el 16. de Junio
de 1610 principiaron su Noviciado en Annecy, y al cabo del año hicieron su
profesion de votos simples, y la reputacion y crédito de su grande virtud las ha
hecho deseables á muchas Ciudades. San Francisco de Sales envió algunas al
Arzobispo de Leon, que las recibió en 161 5., y tres años despues las obligó á
hacer votos solemnes. El Santo Obispo de Ginebra, ó como otros le nombran de
Géneva, compuso las Constituciones que aprobó la Santidad de Urbano VIH. en
1626.: pide pocas austeridades, pero mucha senciliéz, modestia,
circunspeccion , cordialidad , ó amistad sincéra, y sumision á
los Superiores. Conservan todavía el espíritu de su Santo Fundador , y aunque
repartidas en mas de 161. Monasterios , en Francia , Italia, Alemania , Polonia,
y España, que no son gobernados por un Superior General , sino sujetos al
gobierno de los Obispos en las Diócesis donde están situados , con todo siempre
han tenido una perfecta union entre los Monasterios , socorriéndose en sus
necesidades , y supliendo la abundancia de unos la escaséz de otros. San
Francisco quiso que sus Religiosas recibie'sen las personas débiles y enfermas ,
y generalmente todas aquellas que no se recibían en las demás Ordenes Religiosas
; porque segun él mismo decía , muchas mugeres inspiradas de Dios aspiran muchas
veces á la vida Religiosa, de que suelen excluirse , ó porque' son abanzadas de
edad, ó están enfermas, ó en fin porque la debilidad de su temperamento, y
delicadeza desu complexion no les permite llevar los ayunos, abstinencias, y
demás austeridades que se practican en las Ordenes Religiosas. ¿Qué sucede luego
? dice el Santo : que estas personas aunque llenas del desprecio del mundo , y
de resolucion para dexarlo , y aunque muy propias para la vida interior, están
precisadas á vivir en medio de los obstáculos del siglo, con gran detrimento de
su salud, por no hallar
«Casas
Religiosas que las reciban. Con esta mira se ha fundado la Orden de la
Visitacion» Enconseqüencia de este fin ordena, que se puedan recibir viudas, del
mismo modo que doncellas , con tal que legítimamente se hayan descargado de los
hijos , si los tenian , y que hayan dexado bien ordenados sus negocios, de modo
que despues no se presente motivo para recelar que sean perturbadas, ó
inquietadas
en su retiro: que para esto se tomára consejo
del Padre espiritual, y de otras prudentes personas , para
ocurrir á las quejas y murmuraciones de las personas del siglo (siempre prontas
á vituperar lo que-no se atreven á imitar): que siguiendo el mismo designio se
podrán tambien recibir aquellas que por su edad,. ó
qualesquiera defecto, ó enfermedad natural no puedan entrar en otros Monasterios
, con tal que estos defectos sean recompensados por un espíritu perfecto y sano,
por una grande vocacion , por un gran deseo de entregarse á
Dios , y por unas grandes disposiciones para practicar toda la
vida una profunda humildad, la sencilléz Evangélica, la obediencia , la dulzura
, y todas las virtudes christianas que no dependen sino del espíritu y del
corazon ; sin embargo están exceptuadas las que tienen enfermedades contagiosas,
como la lepra, &c. Estas Constituciones fueron generalmente aprobadas , y no hay
persona que no admire la sabiduría, la dulzura, y esta prevision exacta , que
trae su origen de una experiencia consumada. — Se le objetó sin embargo que
recibiéndose enfermas haria un Hospital de su Orden , y responde : « Que siempre
él había»
estado con enfermos , y habla visto no pocas veces personas incomodadas que
hubieran sido excelentes Religiosas , si hubiesen hallado Monasterios que las
hubiesen recibido , y que para remediar este inconveniente habia en parte
instituido su Orden. La aprobacion de Roma llegó despues que el nuevo Instituto
se habia plantado en la Saboya y Francía. Paulo V. que estimaba infinito al
Santo Prelado , lo confirmó con grandes elogios» y fue el que erigió la
Congregacion de la Visitacion con título de Orden , y de Religion, debaxo la
Regla de San Agustin , concediéndole los privilegios que suelen gozar las demás
Órdenes Religiosas. El Convento de Annecy (es Villa de Saboya en la citada
Diócesis de Ginebra), es el primero fundado . en 6. de Junio del citado año
1610. : es un Monasterio muy hermoso, y está sobre la Rivera del Lac. La Iglesia
es tambien magnifica , y muy rica. Estas Religiosas guardan al presente clausura
, y en el año 1757. en virtud de Real Orden, vinieron algunas á nuestro Reyno ,
y á esta Corte de Madrid, para poblar el célebre y grande Monasterio , que á
expensas de la Real Munificencia se acabó de construir el mismo año , donde
tienen á su cuidado el recogimiento de varias Niñas Nobles para su educacion. La
Reyna Doña María Barbara de Portugal fue la que promovió la ereccion de esta
gran fábrica , que se .nombra el Convento de las Salesas, que el siguiente año
la sirvió de Panteon, habiendo fallecido en Aranjuez á 27. de Agosto de 1758. ,
de donde vino á ser sepultada en aquella Real Casa. El Fernarido VI. la siguió
en el año inmediato, despues de una larga enfermedad que padecio en VillaViciosa,
y le acabó en 10. de Agosto de 1759. Yace con la Reyna María Bárbara, su esposa
, en el Panteon de las
Salesas.